中國古代的客廳，稱為廳堂，是會見賓朋、長幼教諭、喜慶活動的場所，需鎮得住場面。廳堂中的家具，早在宋代就有一定的陳設內容與格式，到明代後期逐漸形成了風格，並迅速流行起來。常見的廳堂家具有：翹條幾、供桌、八仙桌、長書案、羅漢床、茶几、香幾、博古架、落地屏、插屏、鏡
市面上常見的風水聚寶盆，大致上有三種：木質、陶製或礦石類，以及金屬製的。 其中，以檜木製品最為常見，據說檜木能夠化煞為祥，同時也有助於增加財運。 在放置聚寶盆時，可以根據自己的需要和喜好，加入一些符合招財旺運的物品，例如硬幣、元寶、銅錢等等，以增強聚寶盆的財氣。 需要注意的是，聚寶盆的擺放位置也十分重要，需要擺放在招財運勢較佳的位置，例如家中財位、收銀機附近等等。 聚寶盆能夠為家庭帶來財運，但同時也需要保持清潔和通風，以保持財運的積累和增長。 聚寶盆的造形 聚寶盆的種類可分為三種不同的型式，每種型式的用途與效果各異。 第一種為無蓋子型的圓形盆子，主要用於招財運。 這種聚寶盆通常比較淺且較大，能夠容納更多的財寶。 擺放時需要注意擺放的位置和方向，能夠最大化地提升財運。
女命的计算公式是：出生年份最后2位数减去4，再除以9，求得余数。 男命的计算公式是：100减去出生年份的最后两位数，再除以9，求得余数。 根据余数再对照下面的表查询自己的命卦： 一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离，余数为五则男命为坤，女命为艮。 震、巽、离、坎为东四命，喜东四宅;坤、兑、乾、艮为西四命，喜西四宅。 坤卦为西南方，五行属土，为阴;兑卦为西方，五行属金，为阴;乾卦为西北方，五行也属金，为阳;艮卦为东北方，五行属土，为阳。 乾命的生气方在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方;祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。 坤命的生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方;祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。
中央氣象署表示，今（21）日寒流南下，北部及東北部先明顯轉冷，其他地區氣溫亦逐漸下降，高溫方面，北部及東北部17、18度，花東20至23度，中南 ...
Contents 【正財・偏財】は四柱推命の通変星でどちらも【財】を象徴する星 【正財 (せいざい)】はコツコツと真面目に人脈や財を築く星 【偏財 (へんざい)】はお金や人を柔軟に大きく動かす星 命式に【正財・偏財】が両方ある人・多い人・少ない人の特徴 【正財・偏財】が多い人｜正財・偏財が各2つ以上ある場合 【正財・偏財】が両方ある人｜正財・偏財が各1つずつある場合 【正財・偏財】がどちらか一方だけある人 【正財・偏財】がどちらもない人 命式の月柱に【正財・偏財】の並びがある人の性格・仕事・恋愛 【正財・偏財】の並びがある人の基本性格 【正財・偏財】の並びがある人の仕事・適職 【正財・偏財】の並びがある人の恋愛・結婚 命式の月柱に【偏財・正財】の並びがある人の性格・仕事・恋愛
文： 甘凡 2024-01-03 圖：網上圖片 談到羅漢，很自然會想到佛殿裏的羅漢像。 中國的佛弟子也許較多時聽到十八羅漢。 其實十六羅漢出現更早。 羅漢的梵文是阿羅漢（arhat），根據《翻譯名義集》（南宋平江景德寺僧法雲編）解釋，字義具有不生、殺賊、應供三義。 不生，即是說阿羅漢已進入涅槃境界，不再有生死輪迴，已達不生不滅境界。 殺賊即是殺一切煩惱之賊。 眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情，都稱為心中之賊，會擾亂內心清靜、妨礙修行。 應供即說到了阿羅漢果位，斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法，身心清靜，應受人天供養。 不論小乘或大乘，羅漢多表示「果位」。 以小乘而言，羅漢是修成解脫道者。 大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。
易經，又稱《周易》，是中國古代的一部經典著作，主要研究宇宙萬物變化的規律。 易經源於殷商時期的卜辭，到周朝時期逐漸發展成一個完整的體系。 易經的核心思想是"易"，認為一切事物都處在不斷變化之中。 易經用八卦和六十四卦來描述宇宙萬物的變化，並提供了一套用於預測未來和指導行為的方法。 人類圖中64道閘門，和易經六十四卦關係! ？ 在 易經中，六十四卦由八個基本卦象（即八卦）相互組合而成，用來描述宇宙萬物變化的規律 。 每個卦象由三條陰陽線組成，代表了宇宙中不同的能量和特質。 易經使用這些卦象來預測未來和指導人們的行為。 人類圖中的一部分靈感來自易經，特別是 人類圖中的64道閘門，和易經的六十四卦的互相輝映 。 人類圖中的64道閘門是基於易經中的六十四卦概念
眉形面相1.「劍眉」 人分二類：主動和被動。主動型及重於事業的人，較適宜有一對「劍眉」，便可以憑其膽識才氣，步入富達之路， 且有一定的名譽地位，但「劍眉」容易惹上是非。 （圖片來源：weibo@楊冪）
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
古代客廳
